miércoles, 16 de noviembre de 2011

dos maneras distintas de atacar las dictaduras

EE.UU.: Acusan a Obama de "rendirse" ante hermanos Castro

15 de noviembre de 2011 | 11:30 p.m.
Sandro Marchand - web@epensa.com.pe
Lima -

La congresista republicana Ileana Ros-Lehtinen, presidenta del Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes de EE.UU., criticó hoy la política de "rendición" a la que según dijo se ha sometido el presidente Barack Obama ante las políticas de los hermanos Castro en Cuba.

"El Gobierno de Obama parece seguir una doctrina de rendición y capitulación frente a un enemigo jurado de Estados Unidos a sólo 90 millas (145 kilómetros) de nuestras costas", dijo en una conferencia en el centro de estudios conservador Fundación Heritage.

Ros-Lehtinen señaló que tras tres años del Gobierno de Obama "esta administración sigue dispuesta a tender la mano a los hermanos Castro, que no están dispuestos a aflojar su puño".
La congresista subrayó la importancia de combatir la "tiranía" y los "abusos sistemáticos" a los derechos humanos que "definen el régimen" cubano y consideró que "es nuestra obligación moral convertirnos en la voz de aquellos que están sufriendo bajo la opresión y ayudarles a ser libres".

Desde que Obama llegó al Gobierno ha tratado de buscar un acercamiento con el Gobierno de La Habana para propiciar un  cambio democrático en la isla, que ha sido criticado por varios legisladores republicanos, entre ellos Ros-Lehtinen.

En abril de 2009, Obama ordenó la flexibilización de los viajes y remesas de los cubanoestadounidenses con familiares en la isla y, el año pasado, relajó las restricciones de viajes culturales, religiosos o académicos.

En este periodo, Cuba puso en libertad el pasado marzo a los últimos presos del llamado "Grupo de los 75", algo que EE.UU. consideró entonces un "paso positivo", pero insistió en que es necesaria la liberación de todos los prisioneros políticos.

No obstante, para Estados Unidos es necesario que Cuba acometa reformas ya que, según dijo Obama en una entrevista con Efe en septiembre, "hasta el momento, no hemos visto el tipo de cambios que nos gustaría ver". EFE

jueves, 28 de julio de 2011

Los intelectuales

Una idea un paradigma porque es deficil abandonarlo. Para eso existen o debieran existir los intelectuales. Esa es su funcion. Por eso hay que proteger a los intelectuales, ayudar a que conserven si independencia. Por eso deben existir medios publicos ni estatales ni privados.Pero como se hace un intelectual de  donde surgen. Son rebeldes, generalmente se levantan contra el estado actual de las cosas. Para eso se necesita creatividad y un inmenso gusto y curiosidad por saber conocer. Pero tambien una tremenda honestidad. Porque solo asi se puede buscar la verdad. Solo con honestidad.
Los seres humanos se mueven por su impulso moral. Pero necesitan ideas para darle forma accion a esta intencion moral a este impulso moral. Y LOS POLITICOS toman las ideas de las que disponen, aquellas que lograron aprender o les ensenaron.Los intelectuales alimentan a los politicos. Y no solo a ellos a todo el mundo a la opinion publica en general.
Por eso es que hay que preservar las universidades del control de los politicos. Sean de izquierda o de derecha. Porque a los politicos no les interesa la verdad solo el poder.

domingo, 10 de julio de 2011

no se tiene claro el concepto de libertad. Se necesita curso intensivo politico

ahora que no estan sus maquilladores de imagen brasilenos vuelve a aparecer el mismo Humala, el de siempre, el autoritario conspirativo y resentido. El que tien e prejuicios contra los ricos, el que cree que todo el que tiene algo de dinero es malo o ha explotado a alguien. El prejuicioso y desconfiado de la propiedad privada. Solo los ricos tienen libertad de expresion? y la Republica que? u otros periodicos mas que pululan por ahi.Para eso existen los partidos politicos. Para que los que menos tienen tambien puedan expresarse. Pero acaso los que controlan el Sutep y de Rama son unos pobrecitos? y acaso no pueden expresarse?. Humala confunde libertad de expresion con libertad de empresa y la libertade empresa con la capacidad de hacer empresa grande y es mas confunde la simple libertad con la capacidad de hacer cosas. Una con fusion muy comun entre gente no preparada. MAL para alguien que va a ser presidente.  Yo quisiera ir a la Luna pero no puedo. Eso no quiere decir que no sea libre. Yo quisiera ir a la India pero no tengo para el pasaje. Eso qiuiere decir que no sea libre. Los partidos politicos sirven para que la gente rica y la no rica se exprese. Pero son los autoritarios los que destruyen a los partidos politicos, a la democ racia su esencia.
c mori
 
siempre habra tontos utiles que creen que dejar mentir publicamente a un autoritario es ejercer la libertad de expresion.
Bajo ese concepto yo podria ir por  ahi insultando a todo el mundo amparandome en mi derecho a la libertad de expresion.
c m ori

q domingo 10 de julio de 2011

Siempre habra tontos utiles que creen que defender a un autoritario es defender la libertad de prensa

"Es peligrosísimo que se plantee revisar licencias"

Domingo 10 de Julio del 2011

Según Humala, la libertad de prensa está en manos de muy pocos. ¿Qué cree que podemos esperar de Humala respecto de la libertad de expresión y de prensa?
Las ideas que él tiene respecto a la prensa son velasquistas, de un control autoritario de la prensa. Creo que él va a intentar amedrentar, controlar, evitar las críticas. No sabemos si lo logrará, depende de la capacidad de resistencia que haya.

Pareciera que se está generando el ambiente de que son los medios privados los que atentan contra la libertad de expresión y que por ello debe intervenir el Estado revisando licencias de canales. ¿Cree que se está generando esa corriente actualmente?
Esa es la corriente velasquista y es la corriente a la que se adhiere Humala, Hugo Chávez y Rafael Correa.

Lamentablemente en el país hay instituciones y periodistas que avalan que se revisen las licencias.
Creo que eso sería fatal. ¿Quién revisa las licencias? El Gobierno. Entonces ese es un mecanismo de presión, de control y de amedrentamiento a los medios, que lleva a la autocensura. Y si no se someten a la autocensura, les caen encima, como ha hecho la señora Kirchner contra "Clarín" en Argentina.

Pero ya hay señales, el comunicado de IPYS a raíz de la no renovación del contrato en América a Rosa María Palacios. Según IPYS, ante esto sería bueno que se revisen las licencias dadas a los canales de televisión y que se debería entrar a este proceso.
Yo respeto a IPYS y creo que ha jugado un gran papel por la libertad de expresión, pero en este punto, estando con un gobierno a punto de entrar, me parece peligrosísimo eso, porque le da un instrumento a un gobierno que no es democrático por convicción sino por necesidad, le da un argumento para presionar a los medios, para llevarlos a la autocensura, perjudicarlos o sacarlos de camino.

sábado, 4 de junio de 2011

Teoria conspirativa al reves. No mires la paja en el ojo ajeno.

teorias conspirativas y pensamiento conspirativo hay en ambos lados del rio.
El pensamiento del gordito apocaliptico no dista mucho del pensamiento de Humala o el de Chavez que estan convencidos de que el Peru es un pais subdesarrollado y pobre porque desde un centro de Poder de Usa se conspira y digita para que asi sea. Que el capitalismo es una invencion de algun grupo de pOder secreto que lo ha creado para mantenerse en el poder ecomomico para perpetuarse cuando el capitalismo es una creacion social. No asi el comunismo que fue ideado en la Biblioteca de Londres por un genio barbudo. En la misma biblioteca que ya no existe donde tambien escribio muchos de sus ensayos Vargas Llosa.
Tampoco dista mucho de la verdad aunque se muestra caricaturesco pero la realidad tambien es asi cuando dice que hay una lucha moral en USA entre los liberales y los conservadores. Los liberales en USA exaltan la libertad de  individuo pero ignoran la necesidad de la disciplina.Esa distorsion ha traido muchos dilemas morales en USA. Claro la realidad la exagera Holliwood porque en California la mayoria de la gente es conservadora por ejemplo.
Asi que apocalipticos hay en todas partes. Para cualquier observador no muy fino Chavez es paranoide y recontra conspirativo. Los que dicen que van a romper los grupos de Poder que son inevitables en realidad quieren poder. Y si son autoritarios quieren poder para ellos solos,. Tienen miedo del Poder de otros. En lugar de controlar el poder democraticamente o disolverlo con estado de derecho o leyes adecuadas prefieren controlarlo auoritariamente en sus manos.
 
 
 
 
Victor Zamora - Principal
mostrar detalles 19:28 (Hace 31 minutos)

 
No se lo pierdan… relájense, ya es sábado…
 
http://peru.com/actualidad/5945/noticia-gordito-apocaliptico-causa-furor-youtube
 

---------- Mensaje reenviado ----------
De: Victor Zamora - Principal <victor@victorzamora.com>
Fecha: 4 de junio de 2011 19:28
Asunto: [SANFERNANDOPERU] "Gordito Apocalíptico" causa furor en Youtube
Para: Victor Zamora - Principal <victor@victorzamora.com>


 

No se lo pierdan… relájense, ya es sábado…

 

http://peru.com/actualidad/5945/noticia-gordito-apocaliptico-causa-furor-youtube

 

lunes, 30 de mayo de 2011

La revolucion de los 50

Beltrán y la Revolución de los 50´s

Desde 1934, en que Beltrán asume la conducción de LA PRENSA, el periódico dedica sus mejores esfuerzos a sustentar los postulados del Partido Nacional, del cual Don Pedro era también Presidente. Era esta una agrupación de tendencias anti-marxistas, a cuyo seno acudían tanto elementos que jamás habían actuado en política, como otros que habían figurado en partidos cuya misión histórica había terminado, y quienes ostentaban una limpia hoja de actuación, según la definición consignada en la revista chilena Zig-Zag en una edición especial por el Cuarto Centenario de Lima.
Tipográficamente era un diario moderno para los estándares de la época. Sus talleres se equiparon con modernos linotipos y máquinas Ludlow, que formateaban los textos y titulares en macizos lingotes de plomo. La impresión fue mejorando al ritmo de las nuevas tecnologías, pues LA PRENSA desde esos primeros tiempos fue un diario innovador, a diferencia de El Comercio, que siempre fue reacio a incorporarse a las nuevas tendencias.
El contenido del periódico y el tratamiento de la noticia, sin embargo, no habían cambiado casi nada. Las noticias seguían siendo tratadas como pequeños chismes cotidianos, contados coloquialmente o sazonados con las particulares opiniones y puntos de vista de sus redactores. Esto, naturalmente, respondía a los requerimientos informativos de una ciudad como Lima, aún pequeña y semialdeana, donde las opiniones valían mucho más que las propias noticias. La gran inmigración de los 50 y 60 aún no se había producido.
No existían en los periódicos redacciones en el sentido que hoy se conoce. Las colaboraciones eran la mayor fuente de material local, generalmente firmadas. Las noticias del extranjero se conocían vía el vapor, es decir a través de los barcos que llegaban al Callao con los periódicos y revistas europeos o norteamericanos.
Pese a ello, con el desarrollo de la radio y el cable transoceánico, poco a poco LA PRENSA fue incorporando avances como los servicios cablegráficos, que le permitían informar el mismo día de sucesos distantes.
Pero esto no era suficiente para Beltrán. El, para entonces, ya era un ciudadano del mundo.
No sólo se había graduado en la prestigiosa Escuela de Economía de Londres, y había innovado el agro nacional incorporando técnicas y avanzados sistemas de cultivo en su hacienda Montalbán de Cañete, sino que tardíamente se había casado con Miriam Kropp, una espigada norteamericana cuya fortuna familiar era superior a la de él, pero que aceptó vivir en Lima sin desarraigarse del todo de su propio país. Es así como los Beltrán hacían frecuentes viajes a Estados Unidos, y en ellos el joven y ambicioso Pedro se imbuía y maravillaba de la precisión e influencia social y política del periodismo norteamericano, del cual aprendió mucho, particularmente del The New York Times de cuyo editor Arthur Hays Sulzberger era cercano amigo.
La fórmula era separar las noticias de las opiniones. Se llamaba el periodismo objetivo, donde los hechos se contaban como sucedían, sin agregarles ni quitarles una coma, siguiendo una especie de ritual donde el ¿qué?, ¿quién?, ¿cómo?, ¿cuándo?, ¿dónde? y ¿por qué? eran las preguntas que debían ser satisfechas.
Quienes producían esas notas objetivas, esas informaciones en el sentido más exacto, eran especialistas, reporteros y redactores preparados para plasmar en textos concisos y graduados toda la esencia de un hecho, cualquiera fuera su naturaleza.
Naturalmente que las seis preguntas a contestar no configuraban un acto mecánico, una camisa de fuerza. En su tratamiento surgían mil posibilidades, y la habilidad de cada redactor se reflejaban en estilos diferenciados, donde el manejo del idioma marchaba a la par que el juego de los sentimientos y las expresiones.
Pedro Beltrán visualizó que para que LA PRENSA entrara al camino de la objetividad tenía que preparar gente. Ese trabajo no se podía hacer con diletantes, trasnochadores de cantina, poetas ni escritores ocasionales. No había en el Perú, por supuesto, escuelas de periodismo, y LA PRENSA se convirtió de repente en la primera gran universidad del periodismo peruano.
El propio Beltrán se hizo periodista, y aunque no descolló como redactor no tenía quizás los atributos propios del profesional del lenguaje- sabía exactamente lo que quería, y cómo lo quería.
Escribir de acuerdo a las nuevas técnicas no era todo, también había que presentar las noticias de otro modo. Hasta entonces los periódicos eran una especie de caja de Pandora, donde se entremezclaban opiniones, avisos, trascendidos y colaboraciones sin más orden y concierto que los que imponían los armadores de página en los talleres. Las ramas de plomo en que se armaban las formas tipográficas eran llenadas conforme se recibía y armaba el material.
Siguiendo las normas de redacción periodística norteamericanas, establecidas en The New York Times principalmente ejemplo que siguió LA PRENSA en lo básico, aunque el diseño fue inspirado en el del Herald Tribune- Beltrán innovó el tratamiento y la presentación de las noticias.
La diagramación -el diseño- formó parte de los requerimientos del nuevo diario: Un orden interno, en secciones claramente diferenciadas, con la publicidad dispuesta en su lugar, al lado de las noticias, no mezclada con ellas.
LA PRENSA fue el primer diario peruano que abrió una Primera Página con noticias, empezando por lo más importante o interesante de la jornada. Hasta muchos años más tarde, El Comercio un mastodonte siempre reacio a los cambios- publicaba en su portada únicamente avisos, como si las noticias no tuvieran mayor importancia.
No voy a hablar aquí de cómo era Beltrán voy a dedicar un capítulo especial a su figura- pero sí debo rescatar que su principal aporte fue considerar al lector como el verdadero sustento del periódico. Ya no se escribía para agradar al Director, sino para agradar al lector, al público que iba a leer el diario al día siguiente.
Para llevar a cabo esta enorme tarea necesitaba gente preparada. La encontró en las universidades, especialmente en las carreras de letras y literarias. Una pléyade de jóvenes entró a LA PRENSA para sumarse a un ejército nuevo que iniciaba una verdadera revolución. Algunos eligieron las noticias de calle, las fuentes políticas o el deporte, otros el editorial, que recibió también un trato más consistente y organizado, entraron mujeres a las redacciones para ocuparse de temas apropiados (cocina, hogar, familia) el feminismo aún no incursionaba en la sociedad peruana-.
La revolución que inició Beltrán en los 50s se prolongó por muchos años. Gente formada en su redacción, en la querida Cueva de Baquíjano (después explicaré por qué), contribuyó a formar nuevos diarios, y mientras El Comercio y la Crónica languidecían con sus moldes obsoletos, surgieron Expreso, Correo y La República, aunque también, otros que aprendieron mal, dieron origen a engendros de los cuales prefiero no tratar en este homenaje.

(continuará)

El despacho

Austero despacho de la Dirección de LA PRENSA. Desde aquí Beltrán dirigía como un gran Capitán todos los resortes del diario. Por sus sillones de clásico y elegante cuero negro pasaron los personas más importantes de la época: ministros de Estado, embajadores, políticos, empresarios, etc. Era el corazón de esta gran empresa.

Una mujer mayor; Tamaño real= 180 píxels de ancho


Los Talleres

Un hombre vistiendo tuxedo; Tamaño real= 180 píxels de ancho

Aquí vemos a los linotipistas en plena tarea. Qué lejos estaban las computadoras.



Pedro Beltran

Pedro G. Beltrán


Pedro Gerardo Beltrán Espantoso, (*Cañete, 17 de febrero de 1897 - † Nueva York, 16 de febrero de 1979). Fue un destacado periodista y economista de la política peruana.

[editar] Biografía

En la década de los 50, revolucionó el periodismo nacional, transformando el diario La Prensa de Lima en un rotativo, moderno, ágil e imparcial; y formando un equipo de jóvenes periodistas que hasta la fecha mantienen su vigencia.

En el campo económico liberal en que se situó fue muy combativo, a través del Diario "La Prensa", donde era un ácido crítico del proyecto económico de la última gestión de Manuel Prado Ugarteche. Tanta era la crítica, que Prado lo invitó a formar parte de su gabinete, lo cual aceptó, siendo un gran acierto cuando manejó la economía nacional como Presidente del Consejo de Ministros, como también Ministro de Hacienda y Comercio, durante la última gestión de Manuel Prado y Ugarteche, logrando así estabilidad monetaria y superávit presupuestal. Fue el mejor Ministro de Economía del Siglo XX.

Sus postulados económicos eran rígidos en cuanto a defender una economía de libre comercio y de libre cambio, desterrando así al estatismo burocrático, alentando a la iniciativa privada y manteniendo un férreo control del gasto público. Decía que el equilibrio presupuestal y el aumento de la producción nacional son los puntos básicos de la economía del país. Propugno además una tenaz, aunque infructuosamente, la "Revolución Verde", esto quiere decir, la aplicación de la tecnología moderna en el campo. También hizo célebre la frase "La Maquinita", al execrar la fabricación de moneda por parte del estado, sin que a la vez aumente la producción.

Beltrán se graduó de Bachiller en ciencias económicas en el prestigioso London School of Economics, en el Reino Unido en 1918; recibiendo de esa misma institución después la condecoración de "Fellow", conjuntamente con sólo unas cincuenta personalidades mundiales. También fue distinguido como Doctor Honoris Causa de las universidades de Yale, California y Harvard.

Contrajo nupcias con la distinguida dama norteamericana Miriam Kroop, quien fuera periodista y presidenta del directorio del diario "La Prensa".

Fue Embajador del Perú, en Washington en 1944, Presidente del Banco Central de Reserva del Perú, Presidente de la desaparecida Sociedad Nacional Agraria y presidente de la Sociedad Interamericana de Prensa en Santiago de Chile, cuando la misma lo catalogó como "Héroe de la libertad de Prensa", cuando fue confinado en la isla del Frontón por el gobierno de Manuel A. Odría, por negarse a admitir la censura en el diario "La Prensa" que él dirigía.

Asimismo, propuso el ambicioso proyecto "Ciudad Satélite de Ventanilla", el cual paliaría el ya creciente déficit de vivienda con una solución que pondría a Lima a la vanguardia de las principales ciudades de Lima, proyecto que lamentablemente no fue continuado por los demás gobiernos.

Durante el gobierno revolucionario de las fuerzas armadas, iniciado por Juan Velasco Alvarado, implantó una política opuesta a lo que había preconizado a través de los años, inclusive sufrió la intervención del estado en la edición de La Prensa en 1974, ya que era un periódico de circulación nacional. Ante este atropello, decidió radicar en los Estados Unidos, en Nueva York, donde falleció en 1979.

[editar] Véase también

[editar] Enlaces externos


Predecesor:
Luis Gallo Porras
Ministro de Economía y Finanzas del Perú
Septiembre 1959 - 25 de abril 1961
Sucesor:
Alex Zarak
Predecesor:
Luis Gallo Porras
Primer Ministro del Perú
Gran Sello de la República del Perú.svg

Septiembre 1959 - 25 de abril 1961
Sucesor:
Carlos Moreyra y Paz Soldán

domingo, 27 de marzo de 2011

La estrechez emocional y mental del nacionalismo

no hay que subestimar al nacionalismo. Debajo de del subyace un autentico deseo de reconocimiento.\

c mori

\Para Mario Vargas Llosa la campaña electoral es "torneo de payasadas"

El Premio Nobel de Literatura 2010 dijo que tanto políticos mediocres como inteligentes se convierten en payasos para conquistar al público

Domingo 27 de marzo de 2011 - 09:46 pm
Mario Vargas Llosa,  Nacionalismo
(El Comercio)

En una semana en la que los principales aspirantes a la Presidencia del Perú desfilaron por programas dedicados a la farándula, el escritor Mario Vargas Llosa, Premio Nobel de Literatura 2010, calificó la campaña electoral como un "torneo de payasadas" en la que la confrontación de ideologías brilla por su ausencia.

"La política en el Perú ha pasado de ser una política mediocremente ideológica a ser tristemente una política de espectáculo. Este es un fenómeno mundial y creo que en esta campaña lo hemos visto de una manera flagrante: el espectáculo es lo que prima, no las ideas, no las convicciones políticas", afirmó.

"No hay visiones de conjunto, sino espectáculo. Y eso no le pasa solo a los más mediocres, sino a los más inteligentes que se convierten en payasos porque es la única manera, piensan y se lo dicen sus asesores, de conquistar al público", continuó el célebre escritor peruano en declaraciones a la emisora radial Radio Programas.

Las críticas del novelista llegaron al punto de señalar que este tipo de espectáculos en plena campaña constituye un hecho "patético".

Vargas Llosa recordó que no intervendrá en la actual campaña política apoyando a algún candidato presidencial y que solo lo hará en segunda vuelta "si existiera el peligro del retroceso al autoritarismo y a la destrucción del sistema democrático". No obstante, insistió en sus críticas al señalar –por lo visto en la lid electoral- que la campaña se ha convertido en "un torneo de payasadas" en el que la "lucha ideológica" ha sido la gran ausente.

CONTRA EL NACIONALISMO
En otro momento de la entrevista, Vargas Llosa calificó las posiciones nacionalistas como una de las peores tragedias para el mundo.

"Si nosotros queremos progresar y adelantar esa dinámica de progreso que existe en el país tenemos que combatir ese prejuicio fundamental de que existe una identidad que hay que preservar sobre las otras identidades y de que hay un Perú auténtico y otro que no lo es. Esas son visiones absolutamente estrechas, obsoletas y reñidas con la modernidad", afirmó.

"La idea de que pueda haber una sola cultura o una sola tradición que representa al Perú es completamente sectaria y absolutamente falaz. Peruanos somos todos", agregó.